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发表时间:2017-10-04 09:30:46

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 中秋吟诗抒情怀

·原野·

一场新雨过后,青山特别清朗,秋天的傍晚,天气格外凉爽;明月透过松林撒落斑驳的静影,清澈的泉水在岩石上叮咚流淌。竹林里传出归家洗衣女的谈笑声,莲叶摆动,渔人收起渔网,划着船儿穿过荷塘,顺流而归。任凭天气的芳菲随时令而消逝,但是游子在秋色中,依然流连徜徉在远方他乡。这是唐代诗人王维在他的一首叫《山居秋暝》的诗作中描绘的自然景象。

 

明月时常有,中秋分外明。今天是农历丁酉年的八月十五,也就是人们常说的中秋节。天下万民团圆聚首,共庆这民间的美好节日。仰望无限广阔的沧穹,一轮皓月当空高悬,月中隐约起伏的图像,使人产生出无限遐想:月宫、嫦娥、桂树、玉兔和吴刚……此时此刻,他们都在干些什么呢?是分享人间的团圆乐趣,还是悲伤自己的寂寞?

说实在话,神话只是人们的一种思维想象和精神寄托。尽管嫦娥奔月的故事已经流传了几千年,但他们依然虚妄缥缈。玉帝和王母在哪里,后羿射日又在哪里?这一切的一切,只不过是老百姓痛恨那些至高无上的王权欺压小民、支持爱情传说,编出的故事而已。羡月吃月饼,敬月献水果,这些流传至今的习俗,还是美好有意义的,希望能在民间长久地流传下去。

现如今,我们摒弃了那些迷信的东西,应该用什么来代替情感的寄托呢?我觉得过中秋与天气山川有关,那我们何不寄情山水,吟诗咏句,抒发自己的情怀呢!

唐代诗人王维的这首山水田园诗,画山绣水,清新宁静,寄情山水,于诗情画意中寄托了诗人的高洁情怀和对理想的追求,含蕴丰富,耐人寻味。

在美好清凉的中秋夜晚,我们或邀三五好友踩着银光一泄的旷野,在林间踏歌放荡,或一个人独坐于室内窗前,把酒诵咏月诗。

“明月松间照,清泉石上流”,被雨水洗涤后的松林,一尘不染,青翠欲滴;山石显得格外晶莹、剔透新亮;就连月光也像被洗过一样,极其明亮皎洁。山雨汇成的股股清泉,顿时流淌于拾级而上的石板上,又顺着山涧蜿蜒而下,发出淙淙的清脆悦耳的欢唱,好似宛转的古筝狂泻奏鸣。此时此刻诗人也仿佛觉得自己也被洗净了一般,自然的美与心境的美完全融为一体,创造出如水月镜般不可凑泊的纯美诗境。

而此时此刻,你一定会被诗人这种水的“动”与月的“静”相辅相成的诗句所感动,把自然的美与心境的美完全融为一体,喷发出纯美的诗境。难怪苏轼会把此联誉为“诗中有画,画中有诗。”的典范秀句。

再看诗的最后两句:“随意春芳歇,王孙自可留”。王孙,指诗人自己,这是诗人对《楚辞·招隐士》“王孙兮归来,山中兮不可以久留”的诗意反其义而用之。意思是说春天的芳华虽好,但秋天的景色也佳,换成任何人也都愿意在此间久留,何况诗人自己呢。

短短的四联八句五言律诗,把个“空山新雨后,天气晚来秋”的薄暮之景,以及山雨初霁、幽静闲适、清新宜人的人文环境写得极佳。渲染出一副天高云淡,万物空灵之美。诗人隐居于此,是何等的闲适,如此描绘山水田园之典型环境,流露出诗人当时的喜爱之情,也为我们后人留下了秋月壮美人间的绝好意境:

    空山新雨后,天气晚来秋。

    明月松间照,清泉石上流。

    竹喧归浣女,莲动下渔舟。

    随意春芳歇,王孙自可留。

 


(图片来自网络)

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