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发表时间:2017-12-31 08:55:25

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敬天法古说元旦

 

在古代中国人的心目中,“元”是开始的意思;“旦”是早晨的意思。在古代书本中和发掘出的大汶口文化遗物中,发现一幅太阳从山颠升起,中间云烟缭绕的图画。经考证,这是我国最古老的“旦”字写法。后来,在殷商的青铜器铸铭上,又出现了被简化的“旦”的象形字。“旦”字是以圆圆的太阳来表示的。“日”字下面的“一”字,表示是地平线,意为太阳从地平线上冉冉升起。

今天所说的“元旦”,从时间上看,是新中国成立前夕的1949927,第一届中国人民政治协商会议,在决定建立中华人民共和国的同时,也决定采用的世界通用公元纪年法,是我们所说的阳历。在当代,元旦指公元纪年的岁首第一天。为了区别农历和阳历两个新年,又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后,因而便把农历正月初一改称为“春节”,阳历11定为新年,元旦被列入法定假日,大力提倡让全国人民欢乐节日。

从文化上讲,“元旦”一词最早出现于《晋书》:“颛帝以孟夏正月为元,其实正朔元旦之春”。传说上古的三位贤帝——尧、舜、禹亲民爱民,为百姓做了很多好事,非常受人爱戴。后人就将尧死后、舜帝祭祀天地和帝尧的那一天,视作一年的开始,把正月初一称为“元旦”,或“元正”,这就是古代元旦的由来。

我为什么要讲“敬天法古”呢?这里面有一个精神寄托的问题,也即道德文明问题。有人认为,中国人现在不缺吃穿不缺钱,而缺乏道德教育和精神文明。对这个观点,我是认同的,古代圣贤们大力提倡礼仪廉耻,教育人敬天法古,讲仁义、讲敬爱、讲孝道、讲团结,目的就是要将所有人都培养成敬天法祖的仁人君子,从而实现良好的社会风气:夜不闭户路不拾遗,礼让先行扶危济困。

中国文联出版社2016年出版发行了北京航空航天大学人文与社会科学高等研究院姚中秋教授著的一本书叫《尧舜之道:中国文明的诞生》。这部书以《尚书·尧典·皋陶谟》为基础,系统准确阐释尧舜是如何肇始华夏,构建文明共同体:而且在中西文明源头的对比中,讲述尧舜是如何突破巫术的束缚,超脱神教,从而确立中国人的真精神:敬天。以此来构建中国文明社会,尧舜之道,不仅构成了今后中国政府的范本,也成为普通人成长为圣人的典范。主张“敬天法古”,就是要以儒家思想改造现实秩序。在这方面,孔孟之道,便是不二法门。孔子偏向敦厚,而孟子则偏向愤世嫉俗。所谓孔孟之道,人民出版社出版的《童子问易》,有个很通俗的诠释:就个体而言,是弘扬、践行仁、义、礼、智、信等德行;对社会而言,是弘扬中华之德道,即厚生、爱民,公平、正义,诚实、守信,革故、鼎新,文明、和谐,民主、法治之道。

201811,新年伊始,万象更新。元旦到了,一切都应有个良好的开端。恭祝朋友们幸福吉祥!

元旦祝福年年送,今年祝福发短信;

短短几句温馨话,愿您快乐又平顺;

新年贺岁礼仪到,福寿常伴康健身;

事业顺利前途广,阖家团圆美梦真。

  元旦快乐!

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