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发表时间:2018-08-27 06:39:55


屈氏弟兄及其藏书

 

  清光绪《石门县志》,于光绪五年(1879)成书。知县余丽元在《自序》中说:“慎选分纂九人……时因经费维艰,不克延请总纂,请予司其任。”分纂中有举人屈元炘,秀才屈元燨。此两人为弟兄,是洲泉镇屈家浜村人。

  屈家浜村,原名仁慈村。据顾廷龙主编《清代朱卷集成》载,屈元炘所撰履历中写道,明洪武初,其先祖屈钟骏,由江南昭文县(今江苏常熟)迁入。居“J”字型浜底,僻静幽深。尔后,屈氏随着一代代子孙的繁衍,逐渐由东向西扩展,从浜里到浜外,扩至南阳庙、和合埭、坟里埭等,村遂改名。

  屈氏耕读传家,乃书香门第。十二世孙屈冲宇,清初著《楚辞注》《义山诗笺》《弱水诗抄》等。廿三世孙元燨、元炘,少即颖异,喜读书,手不释卷,相互砥砺,学业由是精进。弟炘尤胜其兄,不但早兄数年考取秀才,而且在同治十二年(1873)中举,光耀门庭,为桑梓添彩。

  屈元燨,字祉堂,号学圃主人,行五,人称“五老爷”,为增广生,同治十一年(1872)廪生。据载,曾撰《三唐纲纪》、辑《石门诗存》。屈元炘(1845—1892),字景承,号星阶,行六,为“六老爷”。工诗赋,能文章,凡天文、地理、数学等,皆精。且多巧思,自制日晷、隔水量田器等。著有《介石轩诗抄》。

  读书人爱书。屈氏藏书原本不少,逢一场战乱,一邑文献,半为灰烬,而屈氏居乡间,未受其祸。过后,弟兄俩便悉心收购散失剩余的乡邦文献,庋藏遂富。据《洲泉镇志》载:“藏书中半系明末清初刊本,其珍秘则有《吕晚村手札》《吕用晦文集》(抄本)等。”吕氏书中夹着一幅披发僧装像,为黄九烟所绘,吕留良自题像赞曰:“僧乎不僧,而不得不谓之僧。俗乎不俗,亦原不可概谓之俗。不参宗门,不讲义录。既科呗之茫然,亦戒律之难缚。有妻有子,吃酒吃肉。奈何衲缀领方,短发秃顶。儒者曰:是殆异端。释者曰:非吾眷属。咦!东不到家,西不巴宿,何不袒裳以游裸乡,毋乃下乔而入幽谷。然虽如是,且看末后一幅。竖起拂子,一喝曰:咄!唠叨个什么?都是画蛇加足。”一副嬉笑怒骂,与清廷决绝的态度,跃然纸上。此画像,后于民初归吕氏后裔韵清女士所收藏。若无屈氏当年购藏此像,便有失传之可能。

  据屈元炘重孙、现已耄耋之年的屈余廉回忆,他小时候看见,家中有一溜长排大书柜,一人一扳手高,放在“见行堂”厅屋楼上的过道间。过道间长约12米、宽约2米,靠墙一侧摆着书柜,柜中堆满了书籍,全是线装本,约有万余册。乡村农家,藏书如此之多,实属罕见。因此,俗称其为“藏书楼”,名闻遐迩。

  屈氏弟兄,庋藏逾万,博览群书,知识渊博,科考扬名。在编纂《石门县志》时,遂被余知县遴选为分纂。“元炘任分纂,其实总其大纲。”(《洲泉镇志》)乡间两弟兄,参与编纂县志,当年为士林所瞩目,一时传为佳话。

 

 

 

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