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发表时间:2018-10-24 21:50:30


           

我们的始祖一一一炎帝,几千年以来一直受到人们的敬仰、崇拜。因为他为人类作出了杰出的贡献,发现五谷、教民耕作、亲尝百草、创造医药、为民治病,还为民造房屋,以避风雨;织麻为布,以制作衣裳;制弓箭以防自身伤害,又能猎取食物;又用来抵御外敌入侵;发明了五弦琴,以娱乐百姓等,还始创了陶、瓷器的发明和创造了日中为市集市贸易市场丰富了人们的生活等业绩。这些发明创造,都是以炎帝为首的先民们的聪明才智和辛勤劳动的结晶,也是人类迈向文明时代的重要标志,它在人类历史上使人成为大自然的主人,也是精华一个民族的智慧和力量的体现,炎帝作为中华文明的始祖,他不仅为我们中华民族的发展繁荣奠定了坚实的物质基础,而且给我们留下了弥足珍贵的精神遗产。

 炎帝神农氏在恶劣的自然环境面前,时刻面临着生存的威胁,他没有胆怯和屈服,而是坚忍不拔、勇敢拼搏、自强不息的精神和行为,发扬艰苦创业精神。以超人的力量和智慧,推动着历史向前发展。

 炎帝神农氏在发明创新中,无不渗透着他天下为公、关心民众、服务民众、以解救民生为己任的伟大情怀。他身为首领,亲自耕种,遍历千山,亲尝百草,甚至于“一日而遇七十毒”, 在尝百草中遇毒而亡,终生奉献。他不望其报,不贪天下之财,他的这种品德受到了人们的爱戴。我们的祖先在炎帝部落的带领下,推动着人类社会的发展,开启了人类历史上文明的进程。

 传说炎帝神农氏因误尝毒草中毒而崩。跟着他一起采药的胡真官,按照他生前交待的死后葬在南方的嘱托,决定将他的遺体安葬在温泉的资兴汤市。于是选好吉日良辰举行葬礼。那天,很多人来送葬,几十个运送的人坐着十条木排,溯洣水而上。洣水河畔户户点火、烧香烧纸,表示哀悼。当木排来到鹿原陂,正准备上岸改走旱路时,忽然天上乌云滚滚,大风大雨,河里跃出一条金龙向炎帝遗体点头哀吟。接着轰隆一声,江边的一块巨石裂开了一条大缝,一个大浪将炎帝遗体卷进了石头缝里。

 天上的玉皇大帝听到这个不幸的消息后大怒,认为炎帝神农氏劳苦功高,不应该葬在水里,大骂金龙不知好歹,决定要处罚它。于是把金龙化为石头,龙头变成龙脑石,龙爪变为龙爪石,龙身变为白鹿原,龙鳞变为原上的大树,护卫炎帝陵。对运送的人,玉皇大帝认为他们吃了苦,将他们变成福主神,保护地方安宁。打杂的檀官、梅山也不例外,玉皇大帝叮嘱他们凡是安身的地方,就安身下来。所以不论田头地角,路边河边,到处都有檀官、梅山庙。

 相传宋太祖赵匡胤梦见一个神人戴着斗笠,举着两个火把,对他说:“我住在南方,门前冷落,没有香火食物。”第二天在上朝的时候,赵匡胤将梦讲给群臣听,要他们解梦。群臣说举两个火把意为两个“火” “炎” 字,这位神人就是炎帝。赵匡胤依椐古籍炎帝“崩葬长沙茶乡,”就派遣使臣南下长沙,寻访炎帝陵。使臣遍访长沙亳无结果。后使臣边走边问,到了茶陵峤梁岭,遇到一位戴斗笠、白髯飘飘的老人。得到老人的指点后,他在峤梁岭的白鹿原{今鹿原陂}找到了炎帝陵,只是陵前杂草丛生,陵寝荒凉。使臣备置祭品祭祀一番后,记下地址,回京复命。使臣到了京城向宋太祖禀报所遇到的老人模样,竟与宋太祖所梦中神人相似,他们都认为是炎帝化身显灵。于是宋太祖赵匡胤下旨,在炎帝陵前,兴土木、建庙殿、塑神像、行祭祀。

 庄严肃穆的炎帝陵宫殿,古香古色的建筑群,同这里的自然风光相互交融,整个炎帝陵幽静秀丽,蔚为壮观;历代帝王都视此为圣地,进行修茸。“文革” 期间,造反派将炎帝陵宫殿捣毁,并将宫殿设入“三河中学” 校址。

 一九七八年十一届三中全会,实行改革开放后,弘扬和发展中华民族文化。中国是一个有五千多年灿烂文明的古国,源远流长的中华传统文化饱含着其珍贵的精神财富。炎帝是我们华人的祖先,亦被华人尊为祖神,惟一的陵墓即安葬在湖南炎陵县{原酃县}鹿原陂。因此,一九八九年成立了湖南省炎黄文化研究会。一九九四年又成立了省社会科学院炎黄文化研究所。株洲市也成立了炎帝研究会。专门研究炎帝神农氏历史文化中心。

 中华民族始祖炎帝神农氏的陵寝坐北朝南,陵山方圆一千米,山上古木荫蔽,山下洣水环流。炎帝陵殿金瓦红墙,庄严肃穆,富丽堂皇,由南向北依次为午门、行礼亭、炎帝大殿、墓碑亭、九鼎台、火祭台、陵墓等。

 今年国庆节长假的第二天,天气晴朗,红日高照。我们家人乘坐着自己的小车子行驶在炎帝陵广场上停车,下车后老远看见一九九三年九月四日,原国家主席江泽民为炎帝陵题写的陵款。在广场的两边设立有仙鹿石雕、神鷹石雕。我们在鹿、鹰石雕下面摄了照,留作纪念。接着我们迈步到了炎帝大殿前进香台进香、烧纸、跪拜、作揖神供神敬。进入大殿内看见我们的始祖一一一炎帝高大花岡石塑像,左手拿着稻穂,右手拿着灵芝;像前有一只装着五谷和药材的竹篓。神龛上悬“齐天鼻祖” 横额,左边有仙鹿石像,右边有神鹰石像。塑像两边有对联,上联是:“生于姜水,起自烈山,制耒耜,务耕耘,数典溯源,与黄帝并称始祖:下联是:“陵在三湘,泽敷九域,理万民,尝百草,慎终追远,惟神农克配彼天。”在大殿内还举行盛大的祭祀仪式,我们随着祭祀的人们对炎帝的祭祀随着音乐伴奏进行朝拜活动。祭祀炎帝是我们怀念始祖的功德和激励我们蒸蒸向上、艰苦创业感;我们深怀厚意的祭祀朝拜。祭祀朝拜结朿后,我们又观看了陵墓前的墓碑亭,碑亭为四角攒尖式,亭内安放着前中共中央总书记胡耀邦所题写的“炎帝神农氏之墓” 的大型汉白玉碑。我们全家人在碑亭前摄了影。我们又陡步来到有124级阶梯的圣火台观看了炎帝巨石,圣火台规模大,规格高,形式多样,盛况空前,能容纳炎黄子孙万余人。祭祖大典的“火祭” 是以熊熊燃烧的圣火表达华夏儿女缅怀始祖功德、传承中华文明、实现祖国统一、民族复兴的美好心愿和豪情壮志。

 相传,炎帝神农氏时代火的应用已相当普遍,炎帝神农氏以火纪,故为“火师而火名,”他“刀耕火种”、“ 耕而作陶”, 结束了人类茹毛饮血的蛮荒时代。因此,以“火祭” 来纪念他的火德。

 炎帝陵自1986修复以来共举办大型祭祀活动200多次。有胡耀邦、陈云、江泽民等党和国家领导人曾先后为炎帝陵题词;王任重、杨汝岱、王汉斌、彭珮云、李铁映、尉健行等党和国家领导人亲到炎帝陵祭祀谒拜。

 我们又来到历代名人石刻碑碣的地方观看了碑文,碑碣由于年岁大久,残缺不齐,碑文模糊,字迹不清。炎帝陵碑碣雕刻有古铜牌、宋代庙碑、炎帝神农氏墓道碑、飞香亭碑、炎帝陵庙碑等,这些碑文都是些历代帝王与一些文人墨客的文人,以咏颂炎帝神农氏的功绩、陵庙、祀典、碑碣、山川、名胜为主要内容。这些碑文诗词字字玑珠,朴实无华,体现了对炎帝功绩的缅怀之情。

 下午,我们乘坐小车子徐徐离开,心中默默地怀念,我们中华民族始祖炎帝神农氏的功绩千秋万代,永放光芒!

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