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发表时间:2018-12-29 16:54:29


                北京白云观


    在北京城的西便门外,有一处香火极盛的道观——白云观。
    北京白云观是道教全真派三大祖庭之一,素有“天下道教第一丛林”之誉。白云观初建于唐开元二十六年(739年),原名天长观,金代明昌三年(1192),重修此观,改名为太极宫。
    元初,道教全真派长春真人邱处机奉元太祖成吉思汗之诏,驻太极宫掌管全国道教,遂更名长春宫,为中国北方道教的中心。
    金正大四年(1227),邱处机逝世,其弟子尹志平在长春宫东侧建立道院,取名白云观。
    元代末年,长春宫等建筑毁于兵燹,仅白云观独存。
    明洪武二十七年(1394)重建前后二殿和一些附属建筑,正统年间又大规模重建和添建,使观之规制趋于完善。明正统八年(1443),正式赐额“白云观”。明末,白云观毁于大火。
    清康熙四十五年(1706)在原来基础上重新大规模重修与扩建,今白云观的整体布局和主要殿阁规制即形成于此时。以后,在乾隆、光绪年间又有修缮和少量添建。
    解放后,政府于1956年拨款进行修缮,1957年定为中国道教协会会址。
    1981年,政府拨款全面修葺,并对外开放。
    白云观坐北朝南,分为中、东、西三路以及后院计四个部分。占地面积共六万平米,其中建筑面积一万多平米,就目前规模来说,在北京城里的道教宫观中是最大的一处。


 

 
    走近白云观,首先映入眼帘的是那一道长长的照壁。红墙绿瓦,汉白玉栏杆环绕,显示着大气和庄重。壁上嵌有“万古长春”四个大字,为元代大书法家赵孟頫所书。


 

 
    正对影壁方向,一座四柱三门七间楼的歇山式木结构牌坊耸立其间。正楼前后有额,前书“洞天胜境”,后书“琼林阆苑”。




 


    走过牌坊,即可看到山门。山门建于明代,面阔三间,单檐琉璃瓦歇山顶,汉白玉雕花拱券石门,檐下额书“敕建白云观”,门前有石狮、华表等物。这里的“敕建白云观”匾额是由生铁铸成,所以民间流传有一句“铁打的白云观”之说。






 

 
     进了山门,迎面有一座单孔石桥,名为“窝风桥”。桥下无水,桥洞两侧各悬一枚古铜钱模型,刻有“钟响兆福”四字,钱眼内系一小铜钟。游客可以购买“铜币”,击打小铜钟取乐,名为“打金钱眼”。尤其是在每年春节庙会期间,桥下地面上布满了“打金钱眼”的铜钱,也是道观里很可观的一笔收入。


 

 
    山门后为灵官殿。灵官殿后东西两侧有钟鼓楼,为方形二层建筑。白云观的钟鼓楼,在建筑布局上与其它庙宇宫观的钟鼓楼位置左右截然相反,其钟楼在西侧,鼓楼在东侧。据称,元末,长春观被毁,明初重建时,以处顺堂(今邱祖殿)为中心,保留了原来的钟楼,在钟楼之东新建鼓楼,故形成了今日所见之格局。






 

 
    观内院子里,有许多很苍老的古木,多为国槐。有的树龄已达300余年,应该是康熙年间种植的了。




 

 
    中路其后的建筑,依次为玉皇殿、老律堂、邱祖殿、三清阁和四御殿。










 

 
    三清阁和四御殿是上下两层,上为三清阁,下为四御殿,面阔五间,前出廊,两侧有游廊与侧楼相连,是白云观中路北端的顶点建筑。东侧藏经楼原藏有明版《道藏》,包括正统十年(1445)编写的《正统道藏》和万历三十五年编写的《万历续道藏》,共计5485卷,为道教经典的总集。也是白云观三宝之一。殿前院子中的鎏金铜鼎炉,为明嘉靖年间所铸造。香炉造型浑厚,周身雕铸着精美的云龙图案,共有43条金龙。




 

 
    东路建筑有三星殿、慈航殿、真武殿、雷祖殿等。








 

 
    西路建筑有吕祖殿、八仙殿、文昌殿、元君殿、元辰殿以及等。










 

 
    “云集园”,是白云观的后院,也是观里最北端的建筑。云集园分为东、中、西三个小院。中院以戒台、云集山房为主体建筑。云集山房面阔三间,坐北向南。戒台位于其南,与云集山房相对,为传经受戒之所。三个小院相互都有游廊迂回连接。在游廊中,挂有许多字画以及石刻供游人欣赏。院内的三座假山、山上小巧的凉亭以及葱茏的绿荫,使得院子里显示出一派宁静娴雅的气氛。整个后院布局精巧、景色幽美。
















 

 
    白云观内收藏着大量的珍贵文物,最著名的有“镇观三宝”:唐石雕老子坐像、元代大书法家赵孟頫的《松雪道德经》石刻和《阴符经》附刻、明版《正统道藏》。这三件珍宝,现在只有第一件放在“三清阁”前西配殿的第一展室里;赵孟頫的《道德经》石刻已经收入库房;而《正统道藏》原版于1950年移交北京图书馆(现国家图书馆)保存。


(这里不许拍照,此为网络图片)


 

 
白云观里有三件“异物”,每一件都大有来头,你都知道吗?
    第一件:瘿钵
    邱祖殿大殿中间摆放一“巨瓢”,堪为钵中之王,名曰“瘿钵”,为一古树的瘿瘤雕刻制成,大约雕于宋代。钵身深棕色,口嵌金边,置于一刻满花纹的汉白玉云水座上。此钵乃清高宗乾隆皇帝所赐,乾隆皇帝将其(即“瘿钵”)赐给白云观,并说如果有一天观内无粮,观内道士可抬此钵直接到皇宫募化。可以说这就是一个长期粮票啊!


 

 
    第二件:“千里独行特”
    在白云观,有一匹骡身、驴脸、马耳、牛蹄的铜像,一般人还真不知道这尊怪物是什么,它就是千里独行特。传说中,龙和驴生的子就是这种“特”的怪物。据说来白云观的香客只要身体有毛病,就去摸摸这个“特”的对应部位,疾病就能够治好。



 
    第三件:罗公塔
    罗公塔位于白云观内东北角,是道士罗真人羽化后的灵塔。罗真人羽化后雍正敕封其为:恬淡守一真人。民间传说罗真人创造了剃头理发的工具和按摩术,传入皇宫后得到雍正帝的赞赏,旧时理发行业尊奉罗真人为祖师爷。塔建于清雍正五年,用藏传佛教寺庙常用的密叠斗拱作装饰,塔顶用小八角亭式,上冠以大圆珠,与一般佛塔的塔刹又不相同,千年道观,仅此一塔,足见其珍贵。




 

 
   最为有趣,且为广大群众所接受的是白云观里的三个石猴。“神仙本无踪,只留石猴在观中”,来白云观的人,谁都不忘去摸一摸那几只“著名的”小石猴。都说那是金猴、灵猴、神猴,能消灾祛病,保佑人们平安吉祥。这三只石猴,隐藏在观中各个地方,所以有“三猴不见面”之说。
    第一只在山门上。第二只在山门西面八字墙的底座上。第三只石猴在白云观雷祖殿前的功德石碑的底座上。有兴趣的朋友,去到白云观游览时,不妨找一找、摸一摸。
 

  






    

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